Què sabem del mestre Goterris?
Probablement, si formulàrem
aquesta pregunta als nostres veïns, la majoria respondria que no sap qui és
aquest home. Uns altres ens remetrien al carrer que circula paral·lel a
l’avinguda de la Murà, des del Passeig de l’Estació cap al Cedre, o al
conservatori que trobem allí. Amb un poc de sort, uns pocs encertarien en
relacionar aquest nom amb els símbols musicals de la nostra ciutat. I no, no
ens referim a l’himne que diu allò que “els nostres colors són el blau i el
groc”.
Aquesta realitat social no és més que el reflex de l’oblit amb que les institucions locals han cobert la figura d’en José Goterris Sanmiguel. Amb la confiança de que el seu legat ocupe el lloc que li pertoca en la cultura vila-realenca, fa dos anys es va iniciar un projecte de recerca que, a poc a poc, va traent la pols que s’ha instal·lat a sobre d’aquest músic menyspreat per la memòria col·lectiva. I, ja que estem en el mes de la música, aprofitarem les següents línies per conèixer alguns dels detalls més importants d’aquest treball.
![]() |
| Fotografia de José Goterris Sanmiguel |
Qui va ser?
No podem dir que s’haja
escrit massa al voltant de la vida del mestre Goterris. A dia d’avui, la
principal font d’informació és l’assaig biogràfic que Emilio J. Santos va
escriure en 1990, publicat per l’Ajuntament en la col·lecció “Temes
vila-realencs”. No obstant, moltes de la dades que se’ns ofereixen van arribar
a l’autor a través de testimonis orals. I, com sol passar en aquests casos, açò
entra a sovint en conflicte amb la realitat.
La primera errada habitual
en la biografia de Goterris és, ni més ni menys, la seua data de naixement.
L’origen d’aquesta incorrecció el trobem en Los
músicos de la província de Castellón, un exemplar on mossèn Benito Traver
indica que José Goterris va nàixer el 1876. Molts dels escrits posteriors sobre
el músic vila-realenc utilitzen erròniament aquesta informació. Però, en aquest
cas, Emilio Santos esmena aquesta dada, utilitzant les inscripcions del
Registre Civil i de l’església Arxiprestal per confirmar que Goterris va nàixer
el 27 de maig de 1873.
Tota la informació que
tenim sobre la seua joventut és especulativa. Podem imaginar que la seua
inclinació per la música no seria ben rebuda al si familiar, en una època en
que aquesta professió estava d’allò més denigrada. Però és un misteri com va
arribar una guitarra a les seues mans; i també si Tàrrega, com alguns defensen,
es va meravellar per la seua facilitat interpretativa i li va oferir algunes
classes.
Al bell mig de la seua
joventut va haver de marxar a complir el servei militar a Cuba. Encara que no
coneixem la data exacta ni la durada de l’estada, podem ubicar-la entre 1892 i
1898, període en que l’exèrcit espanyol va tenir presència a l’illa. El que és
segur, és que al 1899 ja es trobava a Vila-real, ja que el 10 de maig es va casar
a l’església Arxiprestal amb Vicenta Rambla. Aquest matrimoni establirà el seu
domicili al número 43 del carrer Bisbe Rocamora, on encara hui es poden
apreciar en el balcó unes forges decoratives amb motius musicals.
Probablement va ser en
aquest mateix període quan es va iniciar en la composició musical, ja que un
dels seus professors va ser Julián Domínguez, qui va ocupar el càrrec de director
de la banda de música de Vila-real entre 1898 i 1901. El que sí sabem és que el
1906 Goterris ja havia escrit almenys una sarsuela, La paloma, amb la que va marxar a Madrid junt al seu llibretista
Manuel Peiró. Segons el propi Goterris explica en una entrevista publicada en
la revista Arte y letras en 1915, «con
una carta que llevábamos de don Fernando Gasset para Morote, conseguimos que al
fin se leyera nuestra obra en la Zarzuela». No obstant això, els van recomanar
que per tindre èxit buscaren la col·laboració del fill de l’eminent compositor
Manuel Fernández Caballero, cosa a la qual Peiró es va negar.
![]() |
| Dedicatòria de José Goterris a la revista Arte y letras, amb el motiu inicial de la seua obertura Europa 1915 |
En aquesta mateixa
entrevista, una de les poques manifestacions on es conserven les paraules del
mestre vila-realenc, Goterris afirma que durant eixa estada a la capital va
haver de vendre alguns cuplets per tal de sobreviure, a més de donar classes de
guitarra i bandúrria al Centre Aragonés. Podem entendre, llavors, que Goterris
ja havia escollit la música com a la seua forma de vida. Açò es confirma el
1911, quan l’Ajuntament el nomena director de la banda de música local després
de l’abandó de Manuel Ahís.
La trajectòria musical de
Goterris a partir d’aquest moment està molt més documentada, gràcies a les
actes, notícies i escrits de la Unió Musical la Lira. Tot açò és exquisidament
detallat a La banda de música de
Vila-real (1848 – 2008). 160 anys d’història, un llibre que va valer a
Onofre Flores el Premi d’Assaig Ciutat de Vila-real el 2008. Si hi ha que
destacar alguna cosa de l’etapa de Goterris al front de l’agrupació local són
els satisfactoris resultats que la van encastellar al més alt del palmarès
provincial i autonòmic. Els èxits de la banda a diferents certàmens van portar
a Goterris a les pàgines dels diaris locals, on va mantenir una acalorada (i, a
dia d’avui, d’allò més còmica) discussió amb els seus detractors.
Però el seu ànim no va
decaure en cap moment, sinó que el va animar més encara en l’ofici de la
composició. Aquesta esdevindrà la seua principal etapa productiva, on signa
algunes de les pàgines més destacades. La més important, sens dubte, és l’òpera
El dragón de fuego, en la que el seu
amic i poeta local Francisco Moreno va adaptar el llibret del Nobel de
Literatura Jacinto Benavente.
Fins ara hi havia diferents
versions que parlaven sobre una suposada posada en escena d’El dragón de fuego
en el context d’un concurs de composició organitzat pel Teatre del Liceu de
Barcelona. Recentment hem pogut esclarir els fets consultant l’arxiu històric
d’aquesta institució catalana, i podem afirmar (per fi amb rotunditat) que
l’obra de Goterris sí que va ser presentada a un concurs d’òperes nacionals
organitzat pel Liceu de la ciutat comtal l’any 1925. No obstant, no va resultar
premiada, com alguns afirmaven, ni hi ha constància de que s’interpretaren
algunes parts al Liceu barceloní.
Des de principis de 1930
una dolència estomacal el va consumir durant uns mesos, fins que va faltar el 6
de maig. Va deixar òrfena tota una generació d’amants de la música al seu poble,
i així ho demostren les nombroses notícies que relaten els homenatges que se li
van oferir contínuament fins a molts anys després. A hores d’ara, però, sols la
banda de la Unió Musical la Lira, que manté vives les partitures de Goterris en
el seu repertori habitual, recorda el que va ser el seu mestre any rere any, el
dia de la celebració de Santa Cecília, quan desfilen fins a la seua casa
natalícia (avui, un solar desocupat) per interpretar la Marxa a la ciutat.
Què va fer?
Aquesta pregunta és la que
ha protagonitzat el treball de recerca dut a terme els darrers mesos. El
resultat: la primera catalogació de la seua obra (o almenys, de la que es
conserva). No ha sigut un treball senzill, ja que el legat musical del
vila-realenc ha anat dissolent-se amb el pas dels anys. Avui el podem trobar en
tres fonts principals: els manuscrits que conserva la Unió Musical la Lira, a
sovint incomplets; la recopilació i transcripció que va fer als anys setanta el
pare Vicente J. Tena, encara que de forma molt inexacta; i els vertaders
manuscrits del mestre Goterris, que encara que molts consideraven desapareguts,
són custodiats pel seu nét José Miguel Meseguer.
Aquesta catalogació ens ha
permès, per primera volta, establir al voltant de 50 els títols signats per
Goterris (encara que actualment sols conservem 44, i alguns incomplets). Hi
faltarien afegir les nombroses peces de ball i d’estudi per als joves
guitarristes que previsiblement va escriure, i que no han arribat fins a
nosaltres. Un altre fet problemàtic és que Goterris no tenia per costum titular
ni signar les seues obres, el que dificulta la catalogació completa del seu
repertori.
Amb l’estudi d’aquest
catàleg a vista de pardal podem extraure algunes conclusions sobre la seua
producció. En primer lloc, la inclinació per les composicions per a banda,
fruit de la seua relació amb l’agrupació que va dirigir durant quasi vint anys.
En elles, a més, trobem la marcada empremta que el folklore local va deixar en
les seues pàgines més destacades. Entre els casos més coneguts no poden faltar
els dos pilars de la seua producció vila-realenca: la segona secció de la Marxa a la ciutat, que es basa en la
coneguda melodia popular de l’entrà dels balladors; i la cobla de l’Himne a Vila-real, que extreu d’un cant
de batre recuperat recentment per Enric Gimeno.
D’altra banda destaca
clarament una forta predilecció pel gènere líric, àmbit en el qual Goterris
somniava amb triomfar. Encara que al catàleg sols s’han pogut incloure nou
títols, les cròniques de l’època esmenten moltes altres sarsueles signades per
Goterris que, lamentablement, no han arribat als nostres dies. A més, no es
conserva cap dels llibrets d’aquestes produccions, a excepció del d’El dragón de fuego, pel que la seua
recuperació i posada en escena es fa molt complicada.
![]() |
| Retrat de José Goterris amb la partitura de la Marxa a la ciutat |
Aquest es solament el punt
de partida, un munt d’informació que no tindria sentit si els organismes
responsables no s’esforcen per fer-la de valer. La falta de preocupació no sols
ha desembocat en el desterrament del mestre Goterris de la vida cultural de la
ciutat, sinó també en una accentuada indiferència social, històrica i, el que
és més greu, educativa.
No podem permetre que
aquells que tant han fet pel seu poble siguen oblidats, ni que el seu treball
siga menyspreat. El proper pas és el més important: que tots puguem tornar a
gaudir d’eixes melodies silenciades fa quasi un segle i que s’han esvaït en
l’oblit. Per això, la tasca compositiva del mestre Goterris s’enfronta a un
objectiu que va més enllà del paper: posar en valor la seua música per fer
veure que, una volta més, la nostra història no és anònima.
Borja Muñoz Abad
Barcelona, 8 d'octubre de 2018



Comentaris
Publica un comentari a l'entrada